中医运动养生健身气功
作者:健康常识网2来源:未知时间:2019-01-11


中医运动养生健身气功


气功是一门科学,功法较多,书刊屡有介绍,这给自学初练者大开方便之门,但也随着出现了一些问题,面对各种功法,眼花缭乱,竟不知怎样选择才好,结果出现了三种错误的做法,练功三忌。不认真研究功法中的行功原则,只希望迅速见到效果,对各种功法都相信又都怀疑,企图通过几次试验,就得出某种功法灵不灵,或是不是适用于我的结论,结果今天试试这种,明天试试那种,甚至一次练功试验好几种,见异思迁,周而复始。

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练气功的三大禁忌,对各种功法都感兴趣,想练这种放不下那种,想练那种舍不得这种,结果每天早中晚分练几种功法,自以为可以一箭双雕或广种薄收,其实是互相干扰,一事无成。

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练气功的三大禁忌,从心所欲综台各种功法,如姿势甲式,呼吸乙式,意守丙式,动作丁式,自以为能够集各家之长,其实是五花八门、不伦不类,本来很好的功法弄得面目全非。以上三忌如果不能避忌,任凭你下多大功夫,难入气功之门。此非功夫负人,而是人负功夫。养生学是一门涉及诸多学科的综合科学,它包括中华中医学、康复学、营养学美学心理学国学物理学化学艺术烹饪运动学佛学道学儒学等等。

中医学认为,元气又称原气,是人体生命活动的原动力,也是人体生命活动的根本能量。它是由人体先天元精化生而来,其发源于肾,藏于丹田,借三焦之道通达全身,从而推动人体五脏六腑等器官、组织的活动。人出生后,既为七情所感(七情者,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),又为六气所侵(六气者,即风、寒、暑、湿、燥、火),故先天元气渐消,造成身体的阳衰阴盛。因此元气只有得到后天之气的不断补充,才能够化源不绝,从而保持人体生命的动力。

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筋指的就是现代医学上所说的“肌腱﹑韧带﹑筋膜﹑腱鞘、滑囊、关节囊”。近几年,“筋长一寸,寿延十年”的说法比较流行。这句话可以被认为是来自中医的一个观点:“骨正筋柔,气血自流”,气血瘀滞,不通则痛,气血通畅,通则不痛。因此,拉筋的作用,首先表现在祛痛上。临床上常见中老年人肩背、腰腿疼痛,肢体活动不便,这其实就是中医所谓的“痹证”,也属于人老筋缩的表现。从中医学来说,筋络和气血循环是相辅相成,经常拉筋,五脏六腑也会跟着活动,更加延年益寿

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年纪大了,运动减少,筋就容易挛缩,气血就更容易流通缓慢,滋生其他疾病。拉筋可以使气血流通,从这个角度讲拉筋是延缓衰老、保持健康的健身妙法之一。所以说拉筋其最初始的作用是使气血流通,最明显的效果是治疗各种肌肉关节疼痛,而间接作用确实可以延缓衰老。“筋长一寸,寿延十年”这种说法有一定道理,但是太过夸张,是不正确的。《黄帝内经》明确记载:骨正筋柔、气血自流,筋长一寸、寿延十年。日常生活中的习武气功瑜伽锻炼都属于拉筋运动。

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练习健身气功的目的要明确,定位要恰当。有很多人练习的想法是和健身跑、登山、打球一样,就是利用闲暇时间来娱乐,来健身,只不过这种健身方式更适合自己罢了,在某些方面对自己效果更好些,这是很好的想法。当你问到这些人“干什么去”时,往往会得到这样的回答:“去玩去。”一个“玩”字,表明了练习者轻松、愉悦和恬淡的心态,可以想像,他整个练功过程就会充满愉快和满足。如果当你参加健身气功练习时,总想要达到什么目的,总要和别人比什么,或总觉得自己比别人高,就会使自己产生焦虑情绪,还会使自己逐渐脱离群体,造成心理不健康,反而对身体不利。

实践证明,适度而规律的运动,可以促进身体机能,有效震动、按摩内脏,刺激骨骼、肌肉,促进血液循环。柔和缓慢的动作还能对腹腔起到按摩作用,从而加强内脏,特别是肠胃的蠕动,从而调理脾胃,对肠胃功能失常、消化不良引、胃痛等症状疗效明显。健身气功中处方中,通过独特、巧妙的技术动作,可有效刺激调理足太阴脾经、足阳明胃经等经络,起到疏通经络,调畅气血的作用,从而达到按摩脏腑,调理脾胃的效果。

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中医的人体模型是以五脏为中心,以经络为通道,脏腑分别与五官七窍、四肢百骸等组织密切联系,形成一个有机的整体。人体各部在生理上是相互配合的,病理上是相互影响的。疾病的发生、发展主要取决于人体正气和邪气的斗争(正气就是人体的免疫、修复、代偿机能,邪气就是一切致病因素,包括人体反应状态的过度),当正气不足时,邪气就会侵袭人体,导致阴阳失调而发生疾病。患病后,如果以正气不足为主,属于虚证,而邪气过盛,则属于实证。虚证和实证是人体最基本的反应状态。要保持健康状态,预防疾病,就需要根据五脏的虚实变化随时进行调整,使各脏腑功能维持阴阳协调的动态平衡状态。

传统的养生文化,根据心身的关系,提出养生之道是养心和养气。根据《中庸》的说法,其目标是“致中和”。就是要达到中正和平的状态。所谓“中”,就是恰到好处;所谓“庸”,就是运用。为了健康长寿,医家讲究调和阴阳,儒家讲究中庸之道,道家以心无杂念之正念为中,就是“致中和”。从气功养生的角度说,就是调摄情志,保持平静而愉快的心情,做任何事情都要适度。人与自然、人与社会、人体的身心两方面,时时处处都存在矛盾,解决矛盾的办法就是经过斗争,打破旧的平衡,统筹兼顾,取得新的平衡,出现和谐的局面。而维持和谐的方法就是致中和,保持一种动态平衡。

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